
1. Esej „Evropa danas“ Miroslava Krleže, objavljen 1935. godine, predstavlja jedan od najinteligentnijih, najmračnijih i najproročanskijih tekstova hrvatske i europske esejistike 20. stoljeća. Napisan u predvečerje Drugog svjetskoga rata, u vrijeme uspona fašizma i nacizma, esej dijagnosticira duboku moralnu, intelektualnu i političku krizu europskoga kontinenta. Krležina „Evropa danas“ postala je stoga bezvremenski klasik jer njezine […]
1. Eugen Fink u jednom poglavlju svoje temeljne filozofijske knjige Igra kao simbol svijeta (Spiel als Weltsymbol, W. Kohlhammer, Stutgaar, 1960.) kritizira Platonovo shvaćanje mimesisa (oponašanja) jer smatra da je Platon degradirao sliku, umjetnost i ljudsku igru na status puke, bezvrijedne kopije stvarnosti. On odlučno pokazuje da Platonova metafizika krivo interpretira ontologijski status slike i […]
1. Uz Cacoyannisovu Ifigeniju (https://zarkopaic.net/blog-post/ethos-vs-aisthesis/ ) film Terrence Malicka Dani raja predstavlja za moje razumijevanje biti filma savršeno ozbiljenje onoga što filmu kao mediju prethodi i bez čega kao da postaje larpurlartistički usmjeren nečemu što je izvan njegova poslanstva. To su tekst kao uvjet mogućnosti naracije i slika kao autonomija umjetničke sinestezije. Dok Ifigenija pokazuje […]