Pred jednu Novu godinu
u lutanjima nubijskom pustinjom
D.M. je u nekoj napuštenoj kolibi
ležao na podu u visokoj temperaturi.
Negdje u prostranstvima
tisuću prugasto-poprečnih površina
Tuarezi pale devin izmet da bi se
zagrijali pod hladnim pustinjskim
nebom.
Timbuktu je ovdje,
u snovima i pod naslagama
opsjena o blistavom gradu
tajne.
Nitko tada ne misli o smrti.
Tijelo se suočava s vlastitim granicama.
Iza toga nema ništa drugo.
Ono što je jedino zamislivo
nalazi se u prostoru
nadirućih slika.
Ceste, tvrđave od blata, beskrajna prostranstva pješčanika…
U čemu je onda velika tajna prolaska
kroz vrata percepcije?
Lebdeće more,
talozi prisutnosti kamenja
i trava,
putovanje…
Pustinje su nadolazeće vrijeme.
Rastežu se u svim smjerovima.
Nikakvo vrijeme ne mjeri se
protjecanjem pijeska u pijesku.
Od jedne do druge točke prolazi se
kao kroz koprenu stvari.
Iza one stvari,
koju nazivamo posljednjom,
moguće polje razotkriva se samo
kao ništavno
nešto.
Gnosticima su bile potrebne
pećine
da bi napustili pomisao
na raskoš
oslikotvorena
svijeta.
Tarkovski je u Stalkeru
pustio da močvarna trava
prekrije prostor
između onoga koji gleda
i onoga koji diše
poprskan preostalom
teškom
vodom.
Groznica, pustinjski vjetrovi,
oluje i zvona
s drugih bregova…
Ovo su samo
naknadno utisnute riječi
u iskustvo koje nadilazi
njihov trag.
Zašto je pustinja
prispodobom posljednje granice?
Iza one stvari nema više ništa.
Sunce iznad horizonta
stropoštava se
u prazan
bunar
od
vremena.
Timbuktu
gori
u
devinom
izmetu.



1. Drevni su narodi vjerovali u neizbježnost usuda. Bez fatuma nema grčke tragedije. No, Albert Camus će u eseju „Nada i apsurd u djelu Franza Kafke“ (v. Albert Camus, Mit o Sizifu: Ogled o apsurdu, Matica hrvatska, Zagreb, 1998. S francuskoga preveo Stojan Vučičević) ustvrditi kako su i usud ali i sreća podjednako fatalni, pa […]
May 18, 2026

1. Jedna od iznimnih knjiga u formi eseja o tajni gnostičkoga mišljenja, religije i duhovnosti koja je kroz povijest institucionaliziranoga kršćanstva uvijek imala navlastitost alternativne „velike priče“ o svijetu sukoba dobra i zla, Boga i Đavola, zbog svoje usmjerenosti na ono hermetičko i ujedno tajnovito što čovjeka razmatra kao stranca u svijetu ove opsjene bitka […]
May 17, 2026