Listopad je mjesečarski pir kestena i neumrle svjetlosti.
Sve miriše na propast.
Pod stubama noćna lampa sja
i obasjava žene u grimizno crnome.
Spuštamo se u podzemlje
gdje još počivaju kosti inkvizitora
i pougljene kose benediktinskih opatica.
Objekti su uvijek iluzija pogleda.
Ništa se nikad vratiti neće
kao ni ova sumorna vječnost uz svijeće
na Kamenitim vratima.
Granice smo iscrtali pepelom i opalnom krvlju podanika.
Zauzvrat, dobili su kolodvore
i konjaničke skulpture na pustim trgovima.
Tko je taj čovjek pred teškim nakovnjem
od neobaroknih anđela i posudom od vremena
iz koje crvi jedu zlatne jabuke?
Poručnik Broch?
Svi ovdje odslužuju neke besmislene kazne.
Svi ovdje maglama iskupljuju ljubavne poraze,
kukavičko samoljublje, povrijeđeni ponos ništica.
Svi se ovdje nevješto bave psihom iz očaja.
Neka zabilježeno bude još i ovo:
– krajem listopada 1909. ovdje je boravio onaj koji će zapisati nakon Auschwitza da je čovjek smeće koje još samo stenje.
Sloboda je novo čudovište.
Poezija životari u bezdanu sjećanja.
Sve miriše na mjesečarski pir listopada.
Iz knjige URONJENI, Fraktura, Zaprešić, 2009.
Similar Posts
Granice povijesnoga mišljenja
Uvod Najteže je misliti ono što se istodobno pojavljuje kao svakidašnji fenomen u svojoj očiglednosti i prozirnosti do te mjere da je gotovo svima samorazumljivo da bitak jest, bića bivstvuju u svojem bitku, a bit se čovjeka pronalazi u svojem egzistencijalnome nabačaju slobode. Zašto? Pa, ponajprije zato što uvid u ono najneposrednije i najvidljivije uvijek […]
May 12, 2025
Simulakrum i razlika
1. Modernost ili o mehaničkome i stereotipnom U „Predgovoru“ za svoje temeljno djelo Razlika i ponavljanje (Différence et répétition) Gilles Deleuze već na početku drugoga odjeljka pokušava pokazati „razliku“ između onoga što Heidegger u Bitku i vremenu (Sein und Zeitu) naziva „ontologijskom razlikom“ i „strukturalizma“, koji se pokazuje u svojoj „biti“ krajnje anti-hegelijanski usmjeren. […]
May 11, 2025