Anima mundi

Chimayo i Skradin

July 21, 2024
el-santuario-de-chimayo
Chimayo

Ako postoji idealna topologija snova u mojim izmišljanjima, onda su to u tom savršenome prostoru oslikovljenosti kojim se nitko i ništa ne kreće stara španjolsko-indijanska crkvica u Novome Meksiku na ranču u klancu Chimayo i duboko zelenilo ‘banja’ u Skradinu kojim klizi barka na bijelo jedro i ne dospijeva do svojeg uklesana pristaništa. Do Chimaya i do ‘banja’ ne mogu doći, pa se u snovima uvijek iznova patim od boli u nogama i rukama i kraj sna je pravo blaženstvo.

Zar nam to ne govori kako je svaki žuđeni i doživljeni prostor ljepote i uzvišenosti zapravo nemogućnost njegova osvajanja? U Chimayu sam u napuštenoj crkvici gdje su Navahosi prije pet stodina godina u strahu od genocida primili znamenja kršćanstva vidio kacigu konkvistadora i krčag pun cvijeća koje raste uz rub pustinje. Veliko plavetnilo sumraka nosilo me je godinama kroz snove i vlastite tlapnje.

Zašto baš Chimayo? Ne zbog postkolonijalne turističke egzotike, to bi bilo uistinu odvratno poput svakog etičko-estetskoga kiča. Možda baš zbog te kacige i tog sumraka iako ih ništa ne povezuje osim mojeg doživljaja uronjenosti u krajolik nalik onome iz Wendersova filma Paris, Texas. Zašto baš skradinski ‘banj’?

Zbog toga što je to moj stvarni krajolik iz djetinjstva u sjenama divnih pinija i borova kad žvačeš iglice s češera opružen na leđima i gledaš u duboko zelenilo ovog mora što se stapa s rijekom Krkom u beskraj.

Veliko plavetnilo Chimaya i duboko zelenilo Skradina tvore paletu boja u snovima koju nije moguće dovesti u neki sustav. Boje vladaju slikarima kako je to jasno vidio Paul Klee, a ne obratno. Snovi vladaju ljudskom čežnjom za vječnošću zaustavljene ljepote i uzvišenosti.

Kad dođe ljeto, tada znam što mi je činiti. Osim što uvijek čitam Justine, prvu knjigu romaneskne tetralogije Lawrencea Durrella, Aleksandrijski kvartet i slušam poeziju Fernanda Pessoe na portugalskome u nekom video-uratku s onim veličanstvenim pogledom kroz lisabonske ‘škure’ na pučinu oceana, osjećam neku začudnu moć vedrine u zraku. Kad dođe ljeto, znam da ću se buditi izmožden od snova o Chimayu i skradinskome ‘banju’ jer ih ne mogu osvojiti nikako i nikad više.

Ali neka. Ovo oniričko sveto ponavljanje vrijedno je svakog doživljaja jednokratnosti života kao velikoga plavetnila i dubokog zelenila naše zajedničke animae mundi.

Skradin
Skradin

Recent Posts

Tehnosfera kao tajna crnoga monolita

1. Sve se može prikazati osim onoga neprikazivoga. Može li se prikazati ono što je bit tehnosfere? Ovo je pokušaj koji riskira da svojim „promašajem“ upravo postigne ne-željeni učinak; da, naime, sve što je dosad rečeno spekulativno-refleksivno o ovome fundamentalnome pojmu „novoga apsoluta“ suvremenosti bude shvaćeno i u male djece i u onih koji imaju […]

October 07, 2026

Anakronizam kao zrcalo sadašnjosti

1. Metahistorijski roman predstavlja jedan od najfascinantnijih podžanrova suvremene književnosti, a Čovjek iz Apulije (Mann aus Apulien) njemačkoga autora Horsta Sterna (objavljen 1986. godine) ima iznimno važno mjesto u tom kontekstu. Roman je fiktivna autobiografija cara Fridrika II. Hohenstaufena, jedne od najintrigantnijih i najprosvijećenijih osoba srednjega vijeka, poznatog i kao Stupor mundi (Čudo svijeta). Pojam […]

October 06, 2026